第一百五十五章 行云流水

/br>    这就是‘文字’和‘语言’的力量。

    昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。

    天上都被这文字惊骇到，天上下粮食，地上万鬼夜哭不止，惊骇莫名。

    因为文字和语言本身就具有惊人的力量，所以各类咒语，符箓都需要文字来承载。

    所谓“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，这种事，其实都是对文字力量的一种运用，据说，人道之中也有几派专精此道，名为书法和儒法。

    不过，他们对文字和语言的利用，其实都是从巫觋这边学习到的。

    关于祭的解释权，儒甚至还和巫打过不少架，双方都认为祭祀应当是属于自己的东西，只是没有分出结果。

    但归根结底，最开始运用这些的，就是巫觋，在最初的祭祀之中，巫觋们就会大声颂唱祭辞来呼唤自己想要沟通的神祇。

    李启现在，就是在运用祭辞的力量，指责暴虐的金气，如此一来，金气自身有所感，就会自然开始反抗金不唤的不辜不戢不义之举。

    祝人擅于沟通万物，可不只是说天神地祇人鬼这些存在，而是真正的‘万物’，凡是有灵者，哪怕是天道，或者山灵，只要是有灵者，都可以被祝人所沟通。

    甚至，就连李启四处找人商议，一晚上在清雾城各大势力里奔走，都算是沟通。

    只是这样的沟通，需要祝人自身有德行来保障。