第三百四十三章 李启讲道

接地气的。

    山神和民众一起，大家一起种植经济作物，然后山神负责风调雨顺，民众负责平时照料，等到丰收之后，大家再各自拿属于自己的那份。

    这是不同于唐国的生产方式，但效率似乎也不低。

    李启抬眼望去，观察着这蜈蚣山中的种种作物。

    山脚，种着很多倒捻子，窠丛不大，叶如苦李花，似蜀葵，小而深紫，果实能吃，食者必捻其蒂，故谓之“倒捻子”。

    倒捻子的花能给布匹染色，果实食之味道甜软，有暖腹之效，还能增长肌rou，对武道修行有好处，所以算是有市场。

    再看这山中有枫树。

    不是那种普通的枫树，而是刻意用蛊虫培养出瘤瘿的枫树。

    需要将蛊虫植入树皮之中，虫食树体，在树皮中隆起絮囊，形成瘤瘿。

    这种瘤瘿枫树，遇暴雷骤雨，其树赘则暗，谓之枫人，越巫有云：“取之凋刻神鬼，则易致灵验。”

    这种树用来凋刻成神像或者灵位，能方便灵体融入其中，得到温养。

    还有一种特殊的竹子，种在山顶，名叫思劳竹。

    这种竹子，皮薄而空，径不逾二寸，皮上粗涩，可为锁子，错甲利，坚韧胜于铁。

    若以浆水洗之，便劲而利，削为刀，割象皮如切，是很好的防具和武器材料。

    这座山上，这些物产数量相当的多。<