第253章 仿鸟筑巢、构木为屋

者，神游之宅也。神游于眼，而役于心。”

    “目不乱视，神返于心。神返于心，乃静之本。”

    “心静则神全，神全则性现。”

    齐敬之逐字逐句咀嚼一遍，因修行有所精进而略显浮躁的心绪渐趋平静：“是了，我方才虽已摒弃杂念、心目神游而觅得灵光，却又生出了对灵台孜孜以求的执念，以至于目迷灵光、心荡神驰，全无一点安静之意，越是奋力振翅，就越是南辕北辙，不能返心乡、见灵台……”

    他想通此节，心中顿时一阵清明，当即揽翅环抱、虚怀若谷。

    “顺水行舟，滔滔腾拔；逆流强驾，不日劳形。一旦回家，思乡安静。”

    “故有为者，日用之心；无为者，金丹之用心也。以有为返乎无为，然后以无为而莅正事，金丹之入门也。”

    呼吸之间，齐敬之目不乱视、神返于心，整个人沉入了无思无为、绵绵若存之妙境。

    与此同时，《金丹图论序》中排在第二位的“神为主论”倏然亮起，句句经文自行跳出，径直映入他的鹤眸之中，化作心烛丁火的灯油，令其火光愈发旺盛。

    “夫神者，有元神焉，有欲神焉。元神者，乃先天以来一点灵光也。欲神者，气质之性也。欲神本微，自生以来，日长日盛，终至于遮蔽元神，如层云掩日月，难返先天、不见真形。”

    “修士欲弃日用而就金丹，必拨云以见青天，得日月下烛，垂光照临。”

    “拨云之法，曰以镜察