第199章、杨廷和大逆不道！

r>    你们一个是皇帝提拔的，一个是国丈。

    陛下提出的这个新学问，本身是否经得住天下人推敲是一回事，那本身也不重要。

    但是新党从天物人三理之说与那辩证法演绎出来了变法依据，“国体之本固不可轻变，国用之法应依理常变”这句话，才是牵动许多人神经的东西。

    这是对于目前形势有没有必要变法的解释权。

    广东现在开始考新学，那就是要帮新党宣扬这门学问。

    目前，理学还是正统，是许多读书人钻研了不知道多少年的学问，以之应试科举，以之交游谈论。

    这套新学问是在理学的框架内博采众长，似乎表面上看去很好地融合了更多的学问。

    如果没有新法，那么天下研究学问之人，未尝不会尝试着自己在这添砖加瓦、注解宣扬的过程中贡献力量、以邀文名。

    但现在有新法，新学问被提出的时机就有点巧了。

    费宏、孙交、王守仁都不在中枢，这套新学问真的是出自陛下，还是杨廷和为首的新党精心准备好、以陛下之名提出的？

    “用修，你当年参与心学、理学之辩，你对这天、物、人三理之说如何看？”张孚敬又问杨慎。

    已经升任定品为从三品的布政使司礼厅掌厅的杨慎断然说道：“有此学问，便是王伯安也当哑口无言。此乃儒门幸事，广东何不为天下先？”

    张恩都无语了，伱是杨廷和儿子，你之前就莽得吓人。