绍智念佛(02)
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等正觉?成佛吗?]老伯问。
易儿说:[应该不是?是要从定中学佛的DNA!]
[没有法可以得到正等正觉吧?]老伯问。
[应该没有?要靠自己去了悟!]易儿说。
老伯说:[所以要成佛道?应把yu成佛的心拿掉!]
易儿说:[也对!不能把菩提相挡在前面?]
[那菩提即五逆呢?五逆及菩提呢?]老伯问。
易儿说:[都是名词!在定中,不会把名词摆进来,一心不乱时,不会还在顾这些名词?纯接近佛种X,何来菩提相以及五逆相?这些名相?
如有此二相即是非一心,非入定。]
易儿终於懂了!
[你在五Y三昧中也不见五逆相以及菩提相吧?]
[不见,不曾见过?]
老伯问:[无学、无学者呢?]
易儿说:[不用知X,只用了悟,不在事务中学习?在无为中发功。当然没有见者?以及见解?没有知,以及知者?没有分别以及分别者?
既然是学佛的种X?就没有菩提相在?而入於种X之河。
无相在,只有流波吧?]
易儿因为是修五Y三昧的人?
自然在定中寂然,不会突然见了菩提,就说自己已证?,而有收获!
易儿说:[应该不是?是要从定中学佛的DNA!]
[没有法可以得到正等正觉吧?]老伯问。
[应该没有?要靠自己去了悟!]易儿说。
老伯说:[所以要成佛道?应把yu成佛的心拿掉!]
易儿说:[也对!不能把菩提相挡在前面?]
[那菩提即五逆呢?五逆及菩提呢?]老伯问。
易儿说:[都是名词!在定中,不会把名词摆进来,一心不乱时,不会还在顾这些名词?纯接近佛种X,何来菩提相以及五逆相?这些名相?
如有此二相即是非一心,非入定。]
易儿终於懂了!
[你在五Y三昧中也不见五逆相以及菩提相吧?]
[不见,不曾见过?]
老伯问:[无学、无学者呢?]
易儿说:[不用知X,只用了悟,不在事务中学习?在无为中发功。当然没有见者?以及见解?没有知,以及知者?没有分别以及分别者?
既然是学佛的种X?就没有菩提相在?而入於种X之河。
无相在,只有流波吧?]
易儿因为是修五Y三昧的人?
自然在定中寂然,不会突然见了菩提,就说自己已证?,而有收获!