第172章 王守仁（六）

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    是理。

    所以，理不过是不同人的理解和叫法而已，即，我心即我理，心即理。】

    听着很是简单，可跳脱自家的身份，却是很简单。

    许多人都停下来手里的笔，喃喃的念道：“我心即我理？”

    “我心即我理？”

    “是啊，说到底不过是同一个东西而已，百家同源，到最后殊途同归。”

    一些人若有所思，嘴里更是神神叨叨的念着，眼睛充大，瞧着有些恐怖。

    哪怕是一些大儒也无法反驳王阳明曲解儒家理念，因为他说的再透彻不过。

    他们终其一生都在研究儒家理念，可跳脱儒家的身份，原来他们和其他百家也没有什么彻底的区别。

    到最后，百家理念不过是有人心而变，可它总归就是它，不会因为各家给它灌输一大套的名称、繁琐的前缀、华丽的外衣就改变。

    【心即理是一个很新的说法。

    王阳明继续发问，他现在是一种很玄妙的状态。

    尽心是从哪里来的呢？

    按照他自己的亲身经历，是从‘静’中思考来的；

    静又是从哪来的呢？

    是从‘定’中来的。

    反正就是无穷无尽的问题，一定要问到源头，怪不得人家能悟道，换做我，问了几个怕就得犯困。】