分卷(61)

了另外一个重要的活动筹备冬日祭。

    樱岛的文化相信万物有灵，因此对神明的崇拜是一直根植在文化当中的。

    这就是为什么樱岛的妖怪传说从未消退直到现代社会的到来。

    科技消解了神秘，也消解了信仰。

    从传统文明走入现代文明，很多东西就已经似是而非了。比如说每年的祭典都在举办，但主角早就不是神明，而是人类本身。

    祭祀神明只是活动中的一部分，更多的是，到了祭典，可以庆祝，可以看花火，可以约会，可以购物，可以休息。喜悦和欢庆保留了下来，但神明的角色却在缩小。

    八原这种小地方还好一点，大家还是按照传统的习俗来生活。到了大城市，春、夏、秋、冬的祭典的传统行为都被现代生活方式代替，有些地方甚至已经没有了这些祭典。

    错过了秋日祭，冬日祭风谷玉门还是要筹备一下的。

    八原的神社有很多，神明也不少，但神明的处境却每况愈下。

    夏日祭主要是为自己家的神明大人续命，冬日祭的时候，风谷玉门就像为八原的神明也做点事情。

    所以联系过神道厅，又挨家挨户的走访神社，风谷玉门递出了很多张请柬，敲定了冬日祭的主题百神灯笼会。

    s级的先生亲自出面，神道厅就格外配合。

    活动策划方案很快就散发了出去，灯笼会的地点选在了犬山神社。