第二卷修炼进化之旅第九章道德经的诠释

r>    所以，由道至万物的生成变化过程，具T到人，就是由心主宰一切行为。

    心能生神，神生气，气生JiNg，JiNg变化出人的身T及其行为，这是大致的脉络。

    淳於现看到这里，自言自语的说，

    「天地万物，只要有心、神、气、JiNg、身，就都能变化出人的意思吗？

    那动物、植物、石头、水等等，都能在聚集这五大要件後，变化rEn形的意思？

    那岂不是妖怪？

    太匪夷所思了，有机会一定要，好好请教梦澜jiejie。」

    然後他继续往下看，越看越觉得玄乎。

    道是天地存在与变化的根本，《道德经》里说，「道生一，一生二，二生三，三生万物。」

    「道」是无形无质的，「一」是无形有质，「二」是有形无质，「三」是有形有质。

    「道」没有形状，也没有质量，只有一份万物之本的内容。

    「一」也好，「二」也好，都是物化的过程，「三」就是有形有质，成为物T了。?其实道也可以看作是「O」，一切都是无形无象的。

    由无生成有，有无之间交替变化，构成生命物质的存在与消亡。

    活着的不能永远活下去，所以要有新陈代谢，所