第二十一章政论书94节国际基督教共产主义运动简史

而且有充足的时间从事科学研究和娱乐。是没有私有制，没有剥削，各尽所能，按需分配的理想社会。他笃信基督教，书中的乌托邦居民都是虔诚的基督徒。

    2、每一位空想社会主义者都有自己的乌托邦设想。b如意大利人康帕内拉的《太yAn城》、德国人安德里亚的《基督城》，以及英国着名哲学家弗·培根的《新大西岛》等等。这些乌托邦作品，都对自己设想的理想社会做了详尽的描写，其中原则X的内容大多是公有制、按需分配、人人平等相Ai、社会和平和谐等。

    3、托马斯·闵采尔开创了最初的基督教社会主义传统，他怀着锡利亚式的狂想，以极其狂热的激情，把行将建立的新社会想象成了人间天堂。

    闵采尔称基督进入他的灵魂，他认为不应在来世而应在现实生活中寻找天国，信教者的使命就是在地球上建立天国，以迎接基督的回归。闵采尔的纲领，是一种基督教，开创了最初的基督教社会主义传统,尽管当时他使用了暴力革命的方式。

    4、闵采尔所在的“再洗礼派”中的胡特选择X地继承了闵采尔所开创的基督教社会主义传统,但将其转化为非暴力的形式,并传播至北美,最终以胡特派和门乐派两种形式得以保存至今。

    5、十八世纪法国的卢梭、圣西门等人进一步发展了有关社会主义的理论,并为十九世纪“基督教社会主义”这一概念的最终形成奠定了基础。圣西门在晚年,曾把他对未来社会的设想称为”新基督教”。他Si后,他的门徒安凡丹等人竭力按