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君归芳尽玄理

,人想去打他,总也打不着,飞走了,但是真要发怒一把火烧了他们的巢x,还是可以轻而易举做到的。始皇做的只是将三国修建的长城连缀起来,填补缝隙而已。”

    “我认为秦还是亡于法,他因法而兴,在以摧枯拉朽之势,灭亡六国后,而原来的法度,却已经不适用新朝气象,六国之民,已经无法从秦法中安身立命了,太史公曰作法自缚者也”

    见两人还在据理力争,裴俨出来调节,道:“说的都有道理,暂且不分高下,不如我们换个议题,徇物已矣,忘机有余,我们就以有和无,宇宙的本源来展开辩论。”

    裴俨道:“傅主簿是有,王娘子是无。”

    傅诚沉Y片刻道:“天地自然,并无什么造物主,天,或者神,元气,才是构成的基本物质,yAn气上浮于天,Y气下沉于地,YyAnJiAoHe方生天地万物,世界,是由气构成的,由这样的有构成。”

    王瑗道:“主簿之言,竟能言老庄而引发申韩,能够跳脱虚无而致经世,重爵禄,有法家之意,但我认为万物不是凭空生成的,那么在有存在之前,必然是无,老子曰天下之物生于有,有生于无,无中生有,无为本T,有为表现。”

    傅诚道:“无无法生息,凡言生都是自生,自生必定是以有为本T。”

    王瑗道:“无是一切的本T,世间森罗万象,五sE迷惑人的眼睛,必须有一个统一的本T,才不至于杂乱无章,所谓大希音声,大象无形是也,有不能作为自身存在