君归芳尽玄理

，人想去打他，总也打不着，飞走了，但是真要发怒一把火烧了他们的巢x，还是可以轻而易举做到的。始皇做的只是将三国修建的长城连缀起来，填补缝隙而已。”

    “我认为秦还是亡于法，他因法而兴，在以摧枯拉朽之势，灭亡六国后，而原来的法度，却已经不适用新朝气象，六国之民，已经无法从秦法中安身立命了，太史公曰作法自缚者也”

    见两人还在据理力争，裴俨出来调节，道：“说的都有道理，暂且不分高下，不如我们换个议题，徇物已矣，忘机有余，我们就以有和无，宇宙的本源来展开辩论。”

    裴俨道：“傅主簿是有，王娘子是无。”

    傅诚沉Y片刻道：“天地自然，并无什么造物主，天，或者神，元气，才是构成的基本物质，yAn气上浮于天，Y气下沉于地，YyAnJiAoHe方生天地万物，世界，是由气构成的，由这样的有构成。”

    王瑗道：“主簿之言，竟能言老庄而引发申韩，能够跳脱虚无而致经世，重爵禄，有法家之意，但我认为万物不是凭空生成的，那么在有存在之前，必然是无，老子曰天下之物生于有，有生于无，无中生有，无为本T，有为表现。”

    傅诚道：“无无法生息，凡言生都是自生，自生必定是以有为本T。”

    王瑗道：“无是一切的本T，世间森罗万象，五sE迷惑人的眼睛，必须有一个统一的本T，才不至于杂乱无章，所谓大希音声，大象无形是也，有不能作为自身存在