岁月台湾演绎

0U税；唯一的优先程序，必须向在地的农会缴交「大租谷」。过了农会那关严格的机械检定合格後，所剩下来的稻谷；才能算当季「日出而作、日落而归」耕种的农夫，应得的血汗报酬。

    当年我家位於老街的房屋建筑，外围是利用木板搭建、低矮的「土角厝」。墙壁则是以竹片支撑，再用h泥土搅拌稻草或是稻壳──砻糠扶上去的；h泥墙壁Y乾以後，再粉上一层石灰，做为下雨时墙壁不会渗水的保固作用。这样就算盖成一间，能够避风雨、可以躲霜雪，更是暖烘烘我可Ai的家。

    为了增加额外收入，我妈会在年头买上一、两只小猪仔，饲养在房屋最後一小间，几枝竹竿架好、空空洞洞的陋地。小猪仔养大了可以卖给杀猪、卖猪r0U的庆记r0U商，换取一些红sE纸钞和一些猪r0U；以便贿络长年乾瘪、少有油水庇荫的「红布袋」。每逢初一或十五「做牙」的同时，大多会用猪r0U、豆腐皮、J蛋凑成三牲，祭拜坐在「永昌g0ng」，等待善男信nV供奉的诸位神明。当然还有「乃木崎」旁侧那尊土地伯公。感谢全T神明，一年透尾给我们家和全乡村民的保庇。「主人打帮客」顺着这些拜拜过的牲仪，那天的晚餐才有b较丰沛的蛋啦、r0U啦打打牙祭、塞塞牙缝过过瘾。该种情形是我这个h毛小丫头，每个月最期盼早些到来的日子。我妈可能也会养一窝小J或小鸭；养大、养「熟水」，过年过节的时候，杀来敬天公、拜先祖。还是不能忘记拜庙里的诸位神明；以期风调雨顺、国泰民安、五谷丰登。土地伯公就更不必讲了，祂可是农民、乡亲日日夜夜的守护神哩！

    住家都已经如此简陋了，可想而知「便所