第一百六十七章 尽心国事
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/br> “好!阿耶,青雀这就走!”李泰倒也从容应答便退了出去。 说实话,尽管忤作长期从事人命关天的工作,但因为受到古封建思想极重,午作在古代都是由地位低下的贱民担任,大抵是殓尸送葬、鬻棺屠宰之家,其后代禁绝参加科举考试,故成为不少人奚落和嘲讽的对象。 在官方正史中,极少有关午作的言行记载,在古典里午作更被描写成无赖形象,因此午作的素质难以提升。 李泰明白,因为华夏自古以来就嫌弃这些跟死人打交道的家伙。 所以他们的地位相当的低下,但真说起来,古代的验尸官其实是官员与午作的组合。 真正进行检验尸体的是午作,官员只是在一边看着午作行动,然后在旁边签字而已。 而李泰则见这次如果李世民真的要强行让医者干午作行业,哪怕只是临时的,那也多少稍稍提升一下午作的地位。 不说给钱或者福利,至少要把午作行当做是正常人来看。 让医者能够转职成午作,同时以后也能让午作转职成医者。 虽是研究让生人不要死,一个是研究让死人说人话,但实际上两者关联性多少是有些的。 如果李世民愿意出手,那说不定能够早个几百年出现类似《洗冤集录》的法医学着作。 当然,李泰也就是随手试一试。 在李泰看来,李世民只是偶然性的提升一下午作地位倒也改变不大。 毕竟就算是在现代,百姓愿