关于烛台切光忠的场合（人体盛宴，）

 今日大家吃的是典型的日式料理寿喜烧。而银裴吃的则与众不同，鱼脍。

    鱼脍最早的记载是在兔国的春秋时代，当时统称为脍，不仅仅鱼rou，还有牛，羊等之类的牲口，直至秦汉之后，牲畜之类的就少见了，多数都为鱼rou，还繁衍出一个字，鲙，特指鱼rou。

    东汉时期还有一个广陵太守格外喜欢吃鱼脍，还因为过多食用，导致感染寄生虫病重，后来请华佗医治康复后，又忍不住接着吃，把自己吃嘎了。

    魏晋南北朝都流传着喜爱吃鱼脍的记录，唐朝则是吃鱼脍的高峰期，樱花国也是从唐朝学习过去的，宋辽金元明等朝代均有食用鱼脍的记录，就连诗人苏轼与陆游都喜欢吃鱼脍，甚至还写了许多关于鱼脍的诗。

    可如今鱼脍，竟然成了樱花国的料理出名。

    扯了那么多，才意识到其实也不关银裴什么事，银裴只是一个异世界的人而已。

    格外新鲜的鱼rou被超高的刀术均匀的切成薄厚适中的生鱼片，宛若一朵花一般，层层叠叠的围着肚脐铺在烛台切光忠的腹部。

    与平常穿着禁欲的打扮不同，此时的烛台切光忠身子不着一缕，白皙结实的身材上，均匀的铺满了各种食材。

    也不能说不着一缕，手上还带着黑色的手套，黑与白的碰撞，显得更加色情。

    除了腹部的生鱼片，烛台切光忠的胸肌上，还铺上了处理好的北极贝片，rutou上放置了用于沾鱼脍吃的山葵酱，辣的山葵酱将rutou刺激的红肿挺立。