第四十四章 土地的生死之争

危机的情况下，难道祖先不能为了后代子孙的福利考虑一下吗？”

    旁边围观的人还紧着凑热闹：“数一数中国的那些山：大小兴安岭、长白山、昆仑山、唐古拉山、阴山、横断山、秦岭、祁连山、天山、四川的蜀山好喜欢看‘蜀山剑仙传’、还有五岳名山，五岳之外的黄山庐山，广东的五岭，还有最最着名的喜马拉雅山！哇，我们的祖国满是名山大川啊！”

    这时有一个人估计是有点古文底子，写了这样一段话：“古人云：‘夫孝，推而放之四海而准。推而放之四海而准者，以孝我父者孝我君，谓之忠；以孝我父者孝我兄，谓之悌；以孝我父者孝我友，谓之敬；以孝我父者孝我妻，谓之良；以孝我父者孝我子，谓之慈；以孝我父者孝我百姓，谓之有道仁人也。推而至于伐一树，杀一兽，不以其顺，谓之不孝。故知孝者，百顺之德也，万福之原也。’我们讲孝道，不能拘泥死板啊！”

    对方立刻就问：“请问这段话是谁说的？”

    “金圣叹。”

    “所以他才被杀头了，大逆不道！”

    “所以清政府才灭亡了，违背了生命传递的规律。”

    双方在网络上就展开了这样一场论战，一时间煞是热闹。

    叶海澜看着这些言论，和母亲说：“等我将来离开人世的时候，只要把我的骨灰洒在一个我喜欢的地方就可以了，这才是‘尘归于尘，土归于土’，人来自自然，也应该回归自然，与自然融为一体，这